《日出行》的注释
日出入行：乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。隈：山的曲处。元气：中国古代哲学家常用术语，指天地未分前的混沌之气，被认为是最原始、最本质的因素。安得句：人怎能与日出日落一徉的长久呢？之：指前文所说的日出日落。四运：即春夏秋冬四时。汩没：隐没。荒淫之波：指大海。荒淫：浩瀚无际貌。羲和：传说中为日神驾车的人。鲁阳：《淮南子冥览训》说鲁阳公与韩酣战，时已黄昏，鲁援戈一挥，太阳退三舍（一舍三十里）。大块：自然天地也。《庄子齐物论》：夫大块喻气，其名为风。成玄英疏：大块者，造物之名，自然之称也。溟涬：谓元气也。同科：同类。诗句作者简介
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙，与杜甫并称为李杜，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别，杜甫与李白又合称大李杜。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。简短诗意赏析
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把天道自然的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。《日出行》古诗原文
《日出行》李白
日出东方隈，似从地底来。
历天又入海，六龙所舍安在哉？
其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？
鲁阳何德，驻景挥戈？
逆道违天，矫诬实多。
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！