《好事近秋晓上莲峰》古诗翻译译文
秋日早晨攀登莲峰，脚踩在那高耸入云、苍青一色的崖壁上。谁与我相伴？惟有天坛山上的藤杖。巨响声中藤杖化而为龙，顷刻间阴云密布，电闪雷鸣，四周群山暗。谈笑间，千里沃野受到神龙布雨的润泽后，辛勤一年的农民终于获得了丰收，可笑终日陪伴着僧众们诵经念佛，却是百无一用。
简短诗意赏析
上片写杖策华山，莲花峰高大突兀，而脚踩倚天青壁来俯视人间，颇有一览众山小之凌云气概。下片由杖引出化龙的神话传说，进而生出以龙行雨，造福万民的美好愿望，抒发出对逃避现实的人的鄙视。词句雄奇豪迈，想象奇特，颇富浪漫主义色彩，词人的思想、品性，在这浪漫主义色彩的烘托下，显得高大、伟岸。
《好事近秋晓上莲峰》古诗原文
《好事近秋晓上莲峰》陆游
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴？有天坛轻策。
铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。谈笑做成丰岁，笑禅龛楖栗。
《好事近秋晓上莲峰》的注释
好事近：词牌名。又名钓船笛，《张子野词》入仙吕宫。双调四十五字，上下片各两仄韵，以入声韵为宜。秋晓：秋天的早晨。莲峰：指华山。《太平御览》引《华山记》：山顶有池，生千叶莲花，因曰华山。李白《占风》第十九首：两上莲花峰。此处指出词人攀登的山峰。蹑（niè）：踩，踏。倚天：形容极高。放翁：陆游的号。天坛：山名，即河南王屋山绝顶，传说为轩辕祈天所。唐司马承贞修道于此。宋人叶梦得《避暑录话》：余往自许昌归，得天坛藤杖数十，外圆。策：杖，此即指藤杖。铿（kēng）然：形容撞击的声音。忽变赤龙飞：据晋人葛洪《神仙传》，壶公以一竹杖给费长房，费骑竹杖还家后，竹杖化为青龙。禅龛（kān）：供奉佛像的小阁子，此泛指禅房。楖栗（jí lì）：木名，可作杖，后借为杖的代称。
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。