诗句“不以善小而不为”解析
一、名句含义与表达意境
名句含义：不要因为善事的规模微小、影响有限，就放弃去践行。它并非要求人人都做惊天动地的善举，而是倡导一种重视点滴善意、主动践行美德的生活态度，核心在于明白“小善可积大成”的道理——每一件细微的好事，都是滋养品德、温暖世间的力量。常与“勿以恶小而为之”连用，一正一反警示世人，修身立德当从细节做起，不可因“小”而轻忽。
表达意境：这句名言营造出一种务实而深远的修身意境，摒弃了对“大善”的刻意追求，转而强调日常言行中的品德坚守。它如同一面明镜，照见平凡生活中的道德抉择，传递出“于细微处见精神”的人生智慧。既没有华丽的辞藻修饰，却蕴含着朴素而坚定的价值导向，让人明白高尚的品德从不是遥不可及的标杆，而是藏在举手投足的善意之中，于日积月累中沉淀为人格的底色。
二、名句原文及出处语境
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
该句最早出自西晋陈寿所著《三国志·蜀书·先主传》，是蜀汉先主刘备临终前给其子刘禅的遗诏之语。刘备一生颠沛却始终坚守仁德，临终前以此谆谆告诫刘禅，劝勉他进德修业、严于律己：不要因坏事微小就放纵自己去做，也不要因善事细微就不屑于践行；唯有修养贤德，才能赢得他人的信服与拥戴。宋代大儒朱熹在《朱子家训》中调整了前后次序，改为“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，更强调积小善、养正气的重要性，进一步强化了其修身育人的意义。
三、出处及核心人物介绍
出处简介：《三国志》是一部纪传体国别史，由西晋史学家陈寿编撰，记载了魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。该书叙事简洁严谨，史料价值极高，其中对刘备仁德形象的刻画，为“勿以善小而不为”这句名言赋予了深厚的人格支撑，使其超越了单纯的家训范畴，成为后世普遍遵循的修身准则。
核心人物刘备（161年—223年），字玄德，涿郡涿县（今河北涿州）人，蜀汉开国皇帝，史称汉昭烈帝。他出身寒微，却始终以仁德为立身之本，知人善任、体恤百姓，虽历经多次兵败却始终坚守初心，最终建立蜀汉政权。刘备的一生，正是对“积善累德”的践行——他善待下属、体恤民情，哪怕是细微的善举也从未懈怠，这份坚守也成为他凝聚人心、成就大业的关键。临终前对刘禅的告诫，既是他一生经验的总结，也是对后世修身之道的深刻启示。
四、诗句鉴赏
这句名言以极简的文字承载了深刻的修身哲理与处世智慧，历经千年仍具有强大的生命力，成为中华民族传统美德的重要符号，其价值可从三个维度解读。
从哲理内涵上，它精准揭示了“量变与质变”的辩证关系。正如《淮南子》所言“圣人敬小慎微，动不失时”，小善并非无足轻重，日积月累便可汇聚成利天下的大善；小恶亦不可轻纵，放任自流终将酿成无法挽回的祸患。刘备以帝王之尊，临终前不谈权谋得失，只嘱子女坚守小善、摒弃小恶，足见其对品德修养本质的深刻认知——高尚的人格从不是一蹴而就的，而是在每一次细微的抉择中沉淀而成。
从表达效果上，这句名言采用对偶与对比的手法，语言质朴却掷地有声。“勿以”的双重否定句式，强化了劝诫的语气，既不晦涩难懂，又极具警示力，让道理能够穿透阶层与时代，深入大众心中。它没有空洞的说教，而是将宏大的道德追求转化为可落地的日常行为准则，让“行善”从一种道德理想，变成人人可为的生活习惯。
从后世影响上，这句名言早已超越了家训的范畴，成为贯穿古今的修身指南。无论是朱熹调整次序后用于治家育人，还是当代对“细节修养”“尺寸之功”的倡导，都延续了其核心思想。它提醒世人，品德修养不在于轰轰烈烈的壮举，而在于对每一件小事的坚守——弯腰拾起一片垃圾、主动帮扶弱小、耐心倾听他人诉求，这些细微的善举，都是人格升华的起点，也是构建温暖社会的基石。
五、相关名句推荐
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”（《道德经》）：与“不以善小而不为”蕴含的“积小成大”哲理高度契合。老子以自然现象为喻，说明世间大事皆由细微之处开端，善德的养成亦如大树生长、高台筑造，需从点滴小事积累，意境深远且充满辩证智慧。
“不矜细行，终累大德”（《尚书》）：与名句形成互补警示，强调忽视小事小节终将损害大的品德。它从反面印证了“善小必为、恶小不为”的重要性，提醒世人修身当慎微，与刘备的劝诫形成一正一反的修身准则，共同诠释了“细节定品格”的人生智慧。