疾风知劲草，岁寒见后凋的意思是在猛烈的大风中，只有坚韧的草才能经受住考验，不被风吹倒；而在寒冷的年份里，只有耐得住严寒的草木，才能在最后保持凋零的晚度。
这句话出自《后汉书·王霸传》。字面意思：经历了强烈的风之后才知道哪些草强健，气温低的年份最能发现什么植物凋谢得晚，最耐寒。意思是，在猛烈的大风中，我们才能真正了解小草坚韧不拔的性质；而在寒冷的年份，我们可以看到植物依旧能保持坚韧不拔的姿态，直至最后凋零.
“疾风知劲草，岁寒见后凋”是什么意思？
大风下才知道坚韧的草，严寒里才知道松柏最后凋谢。
“疾风知劲草，岁寒见后凋”出自哪里？
此句出自辛延年《后汉书·王霸传》。全文如下:
《后汉书·王霸传》
王霸字符伯,颍川颍阳人也。汉兵起,光武过颍阳,遂从击破王寻、王邑于昆阳。及光武为大司马,以霸为功曹令史,从渡河北。宾客从霸者数十人,稍稍引去。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留。努力!疾风知劲草。”及王郎起,光武在蓟,郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后,从者皆恐。既至信都,发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎,得其玺绶,封王乡侯。从平河北,常与臧宫、傅俊共营,霸独善抚士卒,死者脱衣以敛之,伤者躬亲以养之。光武即位,以霸晓兵爱士,可独任,拜为偏将军。四年秋,帝幸谯,使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建,武恃霸之援,战不甚力,为茂、建所败。武军奔过霸营,大呼求救。霸曰:“贼兵盛,出必两败,努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰:“茂兵精锐,其众又多,吾吏士心恐,而捕虏与吾相恃,两军不一,此败道也。今闭营固守,示不相援,贼必乘胜轻进；捕虏无救,其战自倍。如此,茂众疲劳,吾承其弊,乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久,霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐,乃开营后,出精骑袭其背。茂、建前后受敌,惊乱败走,霸、武各归营。贼复聚众挑战,霸坚卧不出,方飨士作倡乐。茂雨射营中,中霸前酒樽,霸安坐不动。军吏皆曰:“茂前日已破,今易也。”霸曰:“不然苏茂客兵远来粮食不足故数挑战以侥一切之胜今闭营休士所谓不战而屈人之兵善之善者也。”茂、建既不得战,乃引还营。十三年,增邑户,更封向侯。三十年,定封淮陵侯。永平二年,以病免,后数月卒。
一）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。”
（二）
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
孔子说：“有智慧的人不会受困于外物，有仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”
我们都听过一句话，“疾风知劲草，岁寒见后凋”。这一句出自后汉书，但却是引自本则论语。意思是只有经历了狂风肆虐，才能够看出哪些草是坚韧的，生命力顽强的，只有到了寒冬之后，才知道那些植物的叶子是最晚凋零的。
本则论语中，孔子用松柏来做比喻，意喻只有经历了磨难和考验之后，才能够真正看到人的本质。
此处也是告诉人们，内心要有理想和志向，不轻易动摇，即使在周围环境恶劣的情况下，也要保持内心的坚定，勇敢地向目标迈进。
“智、仁、勇”是儒家的三个重要道德范畴，一直被儒门认作是君子的基本品质，也是“仁”的不同的体现。
有智慧的人能够将事理看得明白透彻，所以不会轻易被迷惑；内心仁德的人不会自利偏私，心中充满大爱，所以不会患得患失，自然不会被忧愁所困；有勇气的人内心充满正义和能量，自然无所畏惧。
在今年，很多医护人员、医疗专家、社会工作者……都奋战在一线，是他们内心真的无所畏惧吗？我想，并不是的。他们也是人，也会害怕，但因为内心被正义所充满，所以才能够无所畏惧。
对于大多数的普通人来说，将近一个月的时间闭户不出，工作、社交、娱乐全停，与正常的生活完全脱轨，但是却毫无怨言。是因为我们心存仁念，我们都懂得，只要自己老老实实地待在家里，就是对社会和国家做出的最大贡献。
在这场没有硝烟的战争中，不论你我，我们每个中国人，都很棒！